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  • Patria: la acción unánime - EL PERIODISMO DE JOSÉ MARTÍ-
    Zanjón para de inmediato puntualizar Hoy habría a la verdad que contener antes que excitar el patriotismo Porque no puede olvidarse que los ideales libertarios del pueblo cubano habían quedado frustrados con el fatídico pacto y con los renovados y baldíos intentos que durante más de diez años de reposo turbulento habían demostrado una y otra vez al mundo y a España que los cubanos no se había conformado y no se conformarían Para el Apóstol estaba muy claro que nuestra espada no nos la quitó nadie de la mano sino que la dejamos caer nosotros mismos 1 y de igual modo sabía que Baraguá había sido la más clara manifestación de la decisión de continuar y que el combate se reanudaría porque sin que el corazón se nos fatigue ni nos espanten los años levantaremos en brazos de la América libre nuestra patria buena y grande 2 Por eso ahora le resultaba fácil hacer constar el carácter vehemente de fuerza y la confusión de almas con que los cubanos de New York sin medirse los títulos ni los quehaceres corresponden al renacimiento patriótico que alboreó por Tampa y Cayo Hueso Y destaca cómo se incrementaban los clubes y las fuerzas sin ninguna disidencia Y el ánimo de sus compatriotas levantaba en él una exclamación Es bello ver el entusiasmo espontáneo de los hombres viriles El momento no era el mejor España había perdido la mayor parte de su otrora inmenso imperio colonial y no estaba dispuesta a perder el resto la repúblicas americanas se acercaban a la madre patria ahora en calidad de hermana de manera que aunque Cuba siempre contó con la solidaridad de los pueblos americanos no ocurría lo mismo con sus gobiernos atados por razones diplomáticas Estados Unidos que tanto apoyo había recibido para lograr su propia independencia incluso de las damas habaneras que donaron sus joyas a la causa prefería mantener a Cuba en manos de la debilitada España hasta que llegara el momento de apropiársela No obstante no podía esperarse más justamente a causa del peligro que representaba el imperialismo yanqui De ahí la importancia de la casi inmediata constitución del Partido Revolucionario Cubano PRC 10 de abril de 1892 y de su vocero el periódico Patria Por eso la reunión de los Clubs a la que hace referencia este artículo del primer número de Patria como parte del proceso de creación del PRC fue una fiesta de la patria en la que los hombres proclamaban que las manos les arden de justa impaciencia y que están en pie esperando qué hacer Con la profunda visión que lo caracteriza José Martí apuntaba en este trabajo Se veía en la noble junta de hombres de las más varias profesiones y de todos los grados de fortuna el ansia de que afuera nos vean como estamos sin un solo reparo sin una sola disidencia sin una sola demora voluntaria Todos ansiosos de empezar por fin y todos juntos Y esa es justamente la lección que de

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  • Cronología de un combatiente clandestino - EL PERIODISMO DE JOSÉ MARTÍ-
    que solo vio la luz este primer número Todos conocen que en esta obra Nubia Cuba es agredida y su caudillo Abdala el propio Martí discute con su madre quien intenta protegerlo impidiéndole marchar a la guerra como sus padres pretendían alejarlo de sus ideas libertarias Abdala define con hermosas y vibrantes palabras el amor que siente por su patria El amor madre a la patria No es el amor ridículo a la tierra Ni a la yerba que pisan nuestras plantas Es el odio invencible a quien la oprime Es el rencor eterno a quien la ataca 3 Cuando vieron y leyeron la obra en el periódico los padres se estremecieron de temor se sobresaltaron al verlo militar activamente entre quienes combatían a España La reprimenda de don Mariano fue muy severa y de inmediato le consiguió trabajo en el bufete de Madam Bien sabía el padre lo que significaba en Cuba el delito de infidencia Por esta misma época también vio la luz sin que pueda precisarse fecha exacta su soneto 10 de Octubre aparecido en el periódico manuscrito El Siboney que se repartía entre los estudiantes de segunda enseñanza y del cual no se ha conservado ningún ejemplar pero sí el texto martiano En marzo las autoridades españolas clausuraron el colegio de San Pablo y el padre logró colocarlo en la oficina del comerciante Felipe Gálvez Fatio Virtudes e Industria como dependiente de diligencias Sobre esta etapa de su vida escribió a Mendive Trabajo ahora de seis de la mañana a ocho de la noche y gano cuatro onzas y media que entrego a mi padre Aunque la expresión combatiente clandestino no pertenece a la época de Martí no hay dudas de que eso era el joven Pepe durante los primeros meses de la Guerra de los Diez Años Es necesario apuntar que esas primeras batallas nuestro Héroe Nacional las libraría desde la trinchera de la prensa Y no solo en Cuba como ya se ha esbozado también en España y más allá En Madrid luego de la deportación y el presidio uno de sus primeros propósitos fue denunciar las realidades conocidas en prisión de modo que el 24 de marzo publicó en el periódico La Soberanía Nacional de Cádiz su artículo Castillo que días después el 12 de abril apareció en La Cuestión Cubana de Sevilla y el 2 de julio en La República de Nueva York publicación de carácter independentista En ese texto contaba la historia de Nicolás del Castillo una de las más dramáticas del presidio daba a conocer los atropellos cometidos con el infeliz anciano cuyo recuerdo lo acompañaría por siempre durante su corta existencia Junto a Carlos Sauvalle 4 el 7 de septiembre dio respuesta en las páginas de El Jurado Federal a un artículo publicado en el diario integrista madrileño La Prensa que injuriaba a los cubanos por anhelar la independencia de España Ese artículo dio inicio a una polémica que los jóvenes cubanos concluyeron el día 22 no sin antes

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  • Venezuela: querida y admirada - EL PERIODISMO DE JOSÉ MARTÍ-
    crece junto a la palmera Hasta se ve en la misma pucha el jazmín del Malabar y la rosa Malmaison y en la misma cesta la pera y el banano Hay todos los climas todas las alturas todas las especies de agua orillas de la mar orillas de río llanuras montañas la zona fría la zona templada la zona tórrida Los ríos son grandes como el Mississippi el suelo fértil como las laderas de un volcán 4 El hogar caraqueño es encantador todo es estremecedor pleno de amor de espíritu de mujer de puros goces de tiernos encantos Tienen algo de ala de mariposa y rayos de sol Es un placer vivir en él No es como en nuestras grandes ciudades donde la faena agota al hombre y el hogar agota a la mujer Es un bello rincón de yerba fresca donde un seno trémulo siempre espera la cabeza cansada del señor de la casa Oh Qué hueca peligrosa fría y brutal es la vida sin esos amores 5 El periódico La Opinión Nacional de Venezuela de fecha 28 de enero registró la visita recogida en el libro de Mirla Don José Martí Este ilustrado cubano que en años pasados redactaba en México la Revista Universal se halla en Caracas donde se propone fijar su residencia Hemos tenido el gusto de tratarle en la visita que se ha dignado hacernos y se ha granjeado nuestras sinceras simpatías Deseamos cordialmente que sea feliz entre nosotros para que adopte a Venezuela como su segunda Patria tan generosa y providente como la que le dio el ser En febrero José Martí trabajaba como profesor de Gramática francesa y de Literatura en el Colegio Santa María Según nos relató en Caracas Graciela Aveledo bisnieta del director fundador de esa escuela entre José Martí y su bisabuelo existió correspondencia y gran amistad pues ambos eran masones Agustín Aveledo nació en Caracas en enero de 1837 y se graduó de ingeniero y doctor en filosofía Desde los 22 años de edad se consagró a la docencia y fundó el 2 de octubre de 1859 el mencionado colegio donde ejercieron destacados profesores entre ellos José Martí Entre enero abril de 1862 Aveledo formó parte de la comisión redactora de la Revista Científica colaborador de la Revista Vargasia y de los diarios La Opinión Nacional El Tiempo y La Religión En 1868 fundó la Sociedad de Ciencias Físicas y Naturales de Caracas y como miembro de esta participó en excursiones de interés científico Preparó un proyecto de ley sobre instrucción pública prevista en el programa de reforma educacional y el 5 de diciembre de 1869 fue designado ministro de Fomento Participó en la instalación del Colegio de Ingenieros de Venezuela cuya presidencia desempeñó varios períodos y le correspondió fundar el laboratorio meteorológico que funcionaba en la mencionada institución e iniciar en el país y llevar por varios años el registro de temperatura humedad y lluvias En 1878 fue fundador del Asilo de Huérfanos de Caracas y presidente de

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  • Martí y Clara Barton - EL PERIODISMO DE JOSÉ MARTÍ-
    esta figura En esta crónica de tanto aliento épico los personajes suelen ser anónimos o mejor dicho constituyen un protagonista colectivo que rara vez se personaliza bajo un nombre A diferencia de lo que solía presentar en sus crónicas las figuras reales con nombre y apellido están ausentes excepto una Clara Barton Sin embargo este personaje histórico tiene una connotación alegórica que la vértebra a lo que pudiéramos llamar superobjetivo de esta crónica la capacidad del hombre de sobreponerse a las más adversas circunstancias y luchar por restablecer la armonía desequilibrada Clara Barton reunía una serie de cualidades que la hacían merecedora de la mayor simpatía por parte de Martí Maestra cuando la Guerra de Secesión estadounidense ejerció como enfermera voluntaria hasta en los mismos campos de batalla Fundadora y primera presidenta de la Cruz Roja estadounidense también ejerció su labor humanitaria durante la guerra francoprusiana 1870 y organizó la Cruz Roja en su país de la cual fue la primera presidenta 1881 Representó a los Estados Unidos en la Asamblea de Ginebra 1884 en donde defendió su iniciativa de que la Cruz Roja tuviese el derecho de intervenir oficialmente para prestar auxilio no solo en tiempos de guerra sino ante cualquier catástrofe o calamidad Así lo hizo durante la inundación en Johnstown y Martí la destaca como símbolo de la solidaridad activa en una hermosa y rápida etopeya Etopeya que según los antiguos moldes retóricos es la descripción del carácter acciones y costumbres de una persona En siete líneas condensa su visión física y espiritual de este singular personaje Antes de presentárnosla Martí hace la transición en una frase intencionada las mujeres son ahora primero y las más débiles las privilegiadas Pero mujer primera mas no débil en la ayuda a los damnificados es esta Clara Barton a quien inicialmente describe en su campamento de la Cruz Roja a través de su vestimenta la cruz al brazo el gorro de enfermera y sobre el traje gris el delantal resplandeciente Luego la pinta en acción con sus médicos y sus ayudantes con tiendas claras y su corazón benigno descripción de elementos sencillos de distinto orden que al unirlos nos dan su quehacer Y después los cuatro sintéticos epítetos seguidos viva elocuente fea muy hermosa En estos últimos dos aparentemente contrapuestos Martí proclama un concepto ético estético que aparece repetida varias veces en sus textos Y luego la razón de la extrema simpatía esa que la ligaba al propio proceder martiano Está allí para morir si es menester cuando con el fuego del sol cunda la peste de los cadáveres insepultos El carácter descriptivo de la etopeya se ratifica en el final del fragmento con un detalle que sugiere ese especial toque femenino al cual Martí era tan sensible Está allí Clara Barton cosiendo cosiendo cortinas de muselina blanca para la tienda de las mujeres Las relaciones de Clara Barton con Cuba comenzaron hacia 1897 cuando a raíz de la Reconcentración le solicitó al presidente Mc Kinley al amparo del tratado

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  • Diálogo contemporáneo con José Martí - EL PERIODISMO DE JOSÉ MARTÍ-
    la Revolución Cubana No fue fácil Y aún prosiguen haciéndonos la vida difícil Algún recuerdo particular que podamos proyectarlo con sus matices de diferencias a los tiempos que vivimos MARTÍ De un punto si recuerdo que tratamos más a la larga en nuestra conversación porque me tenía en aquellos días entre indignado y piadoso siendo la indignación para con los entendidos y la piedad para los ignorantes y fue de los rumores que por entonces corrían en Cuba sobre la anexión de nuestra Patria a los Estados Unidos Sólo el que desconozca a nuestro país o éste o las leyes de formación y agrupación de los pueblos puede pensar honradamente en solución semejante o el que ame a los Estados Unidos más que a Cuba Pero quien ha vivido en ellos ensalzado sus glorias legítimas estudiando sus características entrando en las raíces de sus problemas viendo como subordinan a la hacienda su política confirmando con el estudio de sus antecedentes y estado natural sus tendencias reales involuntarias o confesas quien ve que jamás salvo en lo recóndito de algunas almas generosas fue Cuba para los Estados Unidos más que posesión apetecible sin más inconveniente que sus pobladores que tienen por gente levantisca floja y desdeñable quien lee sin vendas lo que en los Estados Unidos se piensa y escribe quien ama a su patria con aquel cariño que sólo tiene comparación por lo que sujetan cuando prenden y por lo que desgarran cuando se arrancan a las raíces de los árboles ése no piensa con complacencia sino con duelo mortal en que la anexión pudiera llegar a realizarse y en que tal vez sea nuestra suerte que un vecino hábil nos deje desangrar a sus umbrales para poner al cabo sobre lo que quede de abono para la tierra sus manos hostiles sus manos egoístas e irrespetuosas He vivido muchos años en los Estados Unidos y he tenido oportunidad de estudiar atentamente y de cerca sus instituciones políticas y su sociedad he admirado su poder y su riqueza pero esa admiración no me lleva hasta el servilismo de pensar que el éxito debido a circunstancias naturales e inevitables sea originado por superioridad de raza ni por antecedentes de las instituciones de la época de la colonia En Cuba la idea de la anexión ha mudado de intento y motivo y no es hoy más que el deseo de evitar la Revolución Por qué querer anexarse Por qué es esta tierra grande sino por la Revolución Pero en los días que corren y en las relaciones de ambas partes nosotros podremos gozar de los beneficios de la Revolución sin exponernos a sus peligros Es la única forma es la única vía porque podemos llegar tan pronto como nuestras necesidades imperiosas quieren a la realización de nuestros brillantes y enérgicos destinos W Maestro cómo Ud aprecia la esencia de las relaciones de nuestros pueblos en el contexto del continente americano MARTÍ En América hay dos pueblos y no más de dos de alma muy diversa por los orígenes antecedentes y costumbres y sólo semejantes en la identidad fundamental humana De un lado está nuestra América y todos sus pueblos son de naturaleza y de cuna parecida o igual e igual mezcla de otra parte está la América que no es nuestra De nuestra América se sabe menos de lo que urge saber aún por aquellos que fungen de opinadores y celebran a los Estados Unidos con tanta pasión como la que ponen en denigrar a los demás pueblos de América sin conocer de estos ni de aquellos más que la engañosa superficie Los pueblos de América son más libres y prósperos a medida que más se apartan de los Estados Unidos El fiel de América está en las Antillas que serían si esclavas mero pontón de la guerra de una república imperial contra el mundo celoso y superior que se prepara a negarle el poder mero pontón de la Roma americana y si libres y libres de serlo por el orden de la libertad equitativa y trabajadora serían en el continente la garantía del equilibrio la de la independencia para la América española aún amenazada y la del honor para la gran república del Norte No a mano ligera sino con conciencia de siglos se ha de componer la vida nueva de las Antillas W Sin embargo Maestro hay quienes que dentro y fuera manifiestan una especie de idolatría hacia los Estados Unidos y restan méritos a nuestros pueblos MARTÍ Oh no la simpatía no puede estar con la boca del león La yanquimanía Esos se han manchado ofreciendo a los Estados Unidos pedazos de la tierra nacional o ayuda contra sus repúblicas hermanas esos pretenden entregar sus ruinas a un extranjero ávido y desdeñoso esos desertores que piden fusiles en los ejércitos de América del Norte esos que dicen y viven que mi patria piensa unirse al bárbaro extranjero a los sietemesinos los que no tienen fe en su tierra son hombres de siete meses Porque les falta el valor a ellos se lo niegan a los demás Oligarquía pretenciosa y nula con un amo yanqui o español que les cree en premio de oficio de celestinos la profesión de prohombres desdeñosos de la masa pujante Para todo hay en este mundo imbéciles y viles De traidores está América cansada y que sólo le hablan de su muerte fatal y de su ineptitud Hay que cargar los barcos de esos insectos dañinos Es preciso que se sepa en nuestra América la verdad de los Estados Unidos W Maestro pudiera señalarnos quienes han querido la anexión o quieren el sometimiento y sujeción de nuestro país mejor sería decir de nuestros países a los Estados Unidos MARTÍ Es preciso que Cuba sepa quiénes y para qué quieren la anexión Esta clase de hombres que favorecen vehementemente la anexión de Cuba a los Estados Unidos Todos los tímidos todos los irresolutos todos los apegados a la riqueza tienen tentaciones marcadas a apoyar esta solución

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  • Martí entre los fundadores de la Celac - EL PERIODISMO DE JOSÉ MARTÍ-
    tesis bastaría para acreditar la importancia y vigencia del ensayo martiano pero hay otra de similar agudeza y validez el Apóstol reclama la necesaria unidad de los pueblos de América Los pueblos que no se conocen han de darse prisa para conocerse como quienes van a pelear juntos los árboles se han de poner en fila para que no pase el gigante de las siete leguas Por esas ideas enunciadas en Nuestra América y en muchos otros textos martianos se puede afirmar que en los primeros días de diciembre que acaba de finalizar nuestro Héroe Nacional estuvo junto a los líderes actuales de las naciones latinoamericanas y caribeñas en el que al decir de Raúl Castro Ruz sería un acto fundacional de carácter trascendental porque con las decisiones que aquí adoptamos y el trabajo conjunto de los últimos tres años reivindicamos más de dos siglos de luchas y esperanzas En el discurso pronunciado en la Celac en Caracas el 2 de diciembre del 2011 el presidente de los Consejos de Estado y de Ministros de Cuba expresó La Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños es nuestra obra más preciada Simbólicamente consolida el concepto de una región unida y soberana comprometida con un destino común Y hay que decir que con la creación de la Celac se hace realidad no solo la sentencia bolivariana citada por Raúl Castro La unidad de nuestros pueblos no es simple quimera de los hombres sino inexorable decreto del destino sino también el ideario latinoamericanista martiano Porque quién mejor que nuestro Apóstol definió que el buen gobernante en América sabe con qué elementos está hecho su país y cómo puede ir guiándolos en junto para llegar por métodos e instituciones nacidas del país mismo Y también El gobierno ha de nacer del país El espíritu del

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  • Descubriendo al imperialismo  - EL PERIODISMO DE JOSÉ MARTÍ-
    aún estaba carente de valor cognoscitivo Resultó esencial en la ilustración de su contenido la práctica social Ahí es que alcanza la definición terminológica como una conceptualización lo que Lenin hizo en El imperialismo fase superior del capitalismo El Maestro levantó su adarga periodística desde muy temprano cuando se sirvió de la propia información que ofrecían los diarios norteamericanos para pulsar hasta donde llegaban a imponer su criterios sobre la opinión pública En 1883 apreció en muchos trabajos publicados cómo latían las fuerzas dominantes de la orientación de la sociedad norteamericana y la llamó imperialista 6 OC T 9 p 345 Llama poderosamente la atención que cuando aún faltaban 32 años para que viera la luz el clásico leninista Martí dio a conocer sus agudas observaciones en el trabajo periodístico Cartas a La Nación de 5 de septiembre de 1884 escrito en New York al argumentar con solidez lo inadvertido en la gestación del despegue que ya era indetenible al afirmar El monopolio está sentado como un gigante implacable a la puerta de los pobres Todo aquello en que se puede emprender está en manos de corporaciones invencibles formadas por asociaciones de capitales desocupados a cuyo influjo y resistencia no puede sobreponerse el humilde industrial que emplea la batalla con su energía inútil y unos cuantos millares de pesos La precisión de las referencias martianas muestra el lujo de sus advertencias En ellas encontramos la precisa descripción de las empresas transnacionales que sin un ápice de humanismo agobian con sus agresiones el poder de otras naciones y les impiden su normal desarrollo Pero otros temas también fueron abordados por el Maestro de forma paralela En ese interesante trabajo caracterizó con su fino estilo la línea ideológica prevaleciente en la nación cuando enfatizó los que creen que en el sufragio popular y el pueblo que sufraga no son corcel de raza buena que echa debajo de un bote del dorso al jinete imprudente que le oprime sino gran mula mansa y bellaca que no está bien sino cuando cargada y gorda deja que el arriero cabalgue a más sobre la carga 7 OC T 9 p 345 El Maestro partió entre otras de sus observaciones seguidas desde su labor periodística la situación del sufragio en las elecciones de Estados Unidos donde están presentes los mecanismos de poder de las corporaciones con la compra y venta de votos entre los partidos rivales y otras sucias e ilegales maniobras Ese panorama planteó ante Martí un conjunto de preocupaciones que estuvieron presentes en sus trabajos periodísticos durante el quinquenio 1881 1885 El vuelo del águila se preparaba con osadía ante el resto del mundo y sus alas estarían presentes en la Conferencia Monetaria para enfrentar al mundo europeo y tratar de conquistar el respaldo del patio cercano de Latinoamérica con el engaño como arma de combate Pero ante él se levantó el David que representó en el cónclave a Uruguay en memorable encuentro ante el gigante Goliat Durante la Conferencia Internacional Americana con sede

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  • 27 de noviembre: Con la sencillez de la grandeza…  - EL PERIODISMO DE JOSÉ MARTÍ-
    y escribió el poema A mis hermanos muertos el 27 de noviembre Participaba de la vida política del régimen republicano instaurado en España y escribió La República Española ante la Revolución Cubana una reflexión en la que reclamaba los derechos del pueblo cubano a ser libre interesante trabajo que circuló en formato de folleto y el 12 de abril fue reproducido por el periódico La Cuestión Cubana de Sevilla Esta etapa resultó crucial en la formación política de nuestro Héroe Nacional pues pronto comprendió que para los republicanos españoles la idea de la integridad incluía la preservación de sus territorios de ultramar por lo que no podía esperarse nada de España porque el autonomismo no daría satisfacción a las ansias libertarias de los cubanos Así solo quedaba un camino la lucha armada por la independencia patria Años después de los sucesos del 27 de noviembre el 9 de abril de 1887 publicó Martí en el periódico cubano La Lucha un trabajo titulado Fermín Valdés Domínguez en el cual el respeto y la admiración por el amigo se entremezclan con el repudio y la profunda indignación que sentía ante uno de los crímenes más bárbaros cometidos por España en Cuba La palabra florida del periodista avezado recuerda y reflexiona Los grandes crímenes son útiles porque demuestran hasta dónde puede llegar la nobleza necesaria para perdonarlos Hace dieciséis años arrancó un niño una rosa que florecía en nuestro cementerio y habituados a mirar la muerte sin temor esperaban otros paseando entre las tumbas la hora de estudiarla Pero también fustiga con la fuerza de un látigo El hierro no se ha calentado todavía a fuego bastante intenso para marcar como fuera debido la frente del primer infame En este trabajo se ve la figura de Fermín engrandecida por la admiración que hacia él sentía Martí Qué hay en nuestra historia tan bello desde que cesamos de morir como ese joven que se acerca refrenando las lágrimas al ataúd de donde surgió la muerte de sus ocho compañeros para pedir a un hijo conmovido que no deje ir cargadas con el crimen las cenizas nunca ofendidas de su padre Como se sabe Valdés Domínguez es considerado el vindicador de los estudiantes de Medicina pues sus gestiones dieron como resultado el testimonio del hijo de Gonzalo de Castañón en el sentido de que no había habido violencia en la tumba del padre Por eso muy en especial la valoración de su coraje y su generosidad Fermín Valdés Domínguez pródigo siempre de nobleza llevaba en los ojos desde que heló aquel horror su juventud como la sombra de una culpa involuntaria la culpa de no haber vindicado a sus amigos Él narró con desorden patético aquellas escenas que el mismo que pudo impedirlas el general Crespo declaró en un documento publicado en Madrid solo comparables a la época del terror de la República Francesa por su sangriento colorido Y así casi sin decirlo pone en evidencia la hipocresía de los representantes de aquel régimen sangriento

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