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  • Martí y el periodismo "nuestramericano". El periodismo de José Martí
    de la sinceridad el método del estudio y solo recabó para sí el derecho a lo grande UTILIDAD DE LA AMÉRICA No hay nada como la entrada de un hombre sincero en un periódico útil así se presentó Martí en junio de 1883 ante el público de La América fundada en abril del año anterior como órgano de la Agencia Americana de Nueva York El Maestro llegó en marzo de 1883 como colaborador de aquella publicación y ya en junio estaba al frente de la sección de Letras Para enero de 1884 cuando comenzó a dirigir la publicación definió No periódico queremos solamente que La América sea sino una poderosa trascendental y pura institución americana Este es nuestro periódico de anuncios Desde esa revista aspiró a servir de puente entre el Norte y el Sur de Latinoamérica a través de artículos sobre industria comercio y agricultura Cuando el Maestro se presentó como nuevo director en enero de 1884 demostró que conocía las opiniones del público sobre la revista pues a quienes querían que La América fuera solo literaria respondió el poeta con los pies en la tierra piden los tiempos algo más que fábricas de imaginación y urdimbres de belleza Luego acotó De otras tierras desean que La América se convierta en el exponente serio en el avisador prudente en el explicador minucioso de las cuestiones fundamentales y ya en punto de definición que se presentan impacientes y dominantes a la América Española En su opinión se trataba de una empresa embrionaria y como un periódico de retazos y se propuso mejorarla Creemos que tenemos mucho que hacer y pedimos a los países americanos que con su ayuda cordial y efectiva nos pongan en condiciones de hacer cuanto pensamos y es preciso A juicio del periodista era esencial la siembra de escuelas donde se enseñara electricidad mecánica y oficios para facilitar el desarrollo autónomo de los países latinoamericanos Exhortó a conocer las riquezas de la sección sur del continente y a evitar la copia acrítica de cualquier método de desarrollo allende los mares La publicación bajo la dirección del Apóstol entró en una nueva época en pro del espíritu americano EL ORO DE LA EDAD Dos artículos sintetizan la línea editorial de La Edad de Oro nacida para de vez en mes conversar como buenos amigos con los niños hispanoamericanos A los niños que lean La Edad de Oro del primer número de julio de 1889 y en el editorial publicado en el reverso de la contraportada de cada ejemplar Desde el título del primer editorial el Apóstol define el público los niños aunque sabe que serán los padres quienes comprarán y leerán la revista a sus hijos Se trata de una publicación recreativa y de instrucción les contaremos cuentos de risa y novelas de niños para cuando hayan estudiado mucho o jugado mucho y quieran descansar según expuso el redactor en A los niños que lean La Edad de Oro Un Maestro es quien dialoga con los niños en

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  • Patria y Martí o el binomio perfecto. El periodismo de José Martí
    vida Todo el que estudia a Martí coincide en que el periódico Patria fue su obra maestra Lo fundó el 14 de marzo de 1892 a instancias de patriotas radicados en Nueva York Desde su primera salida el órgano resultó guía de la emigración en la urbe y desempeñó un importante papel en la aglutinación de las fuerzas para la Guerra Necesaria que soltaría amarras en el poblado de Baire el 24 de febrero de 1895 Fueron los tabaqueros de Tampa y Cayo Hueso además de intelectuales cubanos y puertorriqueños quienes financiaron la salida primigenia de Patria donde aparecieron entre otros trabajos las bases del Partido Revolucionario Cubano fundado por Martí y un editorial titulado Nuestras Ideas que aunque aparece sin firma como es característico en el género lleva implícito el sello inconfundible de su estilo Patria apareció inicialmente cada sábado al precio de cinco centavos Al lado del costo había una aclaración Los productos del periódico se destinan a su mantenimiento Desde el 5 de octubre de 1895 hasta su desaparición en 1898 fue bisemanal Estaba constituido por cuatro páginas a cuatro columnas con un tamaño de 52 x 36 centímetros Su distribución se realizaba fundamentalmente por correo Fue en Patria donde Martí exhibió dotes de periodista integral Sus biógrafos atestiguan que amén de redactar buscaba noticias proponía diseños elegía tipografía corregía galeras y hasta empaquetaba bultos de periódicos para la distribución Todo eso a pesar de que era uno de los periodistas más conocidos del continente gracias a sus colaboraciones con importantes diarios norteamericanos y a su activa correspondencia con el periódico La Nación de Argentina Patria jamás se alineó con el ultranacionalismo Desde su salida inicial anunció que surgía de la voluntad y con los recursos de todos los cubanos y puertorriqueños para decir lo que está

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  • Patria: un periódico alto y hermoso. El periodismo de José Martí
    del estallido de la guerra necesaria Patria nunca dejó de ser para Martí una prioridad El empleo de la prensa fue parte de la estrategia seguida por Martí para organizar y llevar a cabo la guerra necesaria Por eso en medio de la cerrada vigilancia a que estaba sometido de la tensión de los preparativos de los inconvenientes surgidos con la partida de los Maceo Flor Crombet y otros desde Costa Rica e incluso ya en plena manigua redentora sumido en la preocupación de dar forma a la guerra Martí nunca dejó de pensar en Patria Prueba de ello son las continuas referencias al periódico que pueden encontrarse en las cartas dirigidas a Gonzalo de Quesada y Benjamín Guerra sus más cercanos colaboradores en el PRC y de las cuales reproducimos a continuación algunas interesantes referencias No deje caer los hilos levantados escribe a Quesada el 3 de febrero Dos notas hay que acentuar incesantemente en Patria el convite continuo a los españoles y lo que importa aún más que esto la declaración continua de que sea cualquiera la aspereza cariñosa con que el deber superior de la unidad cubana haya denunciado en el instante necesario la condescendencia excesiva y la inútil timidez jamás se ha osado nadie a creer que pueda haber mañana en la hora del esfuerzo común el menor recelo la menor censura la menor lejanía la mejor reminiscencia de amargura la menor arrogancia fraticida de prioridad de parte de los cubanos confesos de la revolución con los cubanos tácitos con los autonomistas Y esa nota un día y otro con fe en nuestra obra Y póngalo de manera que se sepa que ese fue siempre y es ahora mi modo de pensar Usted hallará modo pintoresco y ferviente de decirlo Que vean que eso es esencia y prédica constante de nuestra doctrina 1 En resumen Patria como vocero de la unidad revolucionaria entre todos cubanos de todas las razas y credos y españoles asentados en esta tierra Embellezcan y regularicen a Patria les escribe el 26 de febrero Muchas noticias ahora Un fondo con las ideas fijadas vueltas y revueltas todo lo de Cuba y siempre una amenidad revolucionaria biografía o leyenda 2 Dos conceptos claves las líneas o temas a desarrollar están definidos y han de ser tratados una y otra vez pero de forma amena y diversa Pondrán a escribir ahora a más manos pa q Patria esté siempre a tiempo ahora que puede ser y debe periódico de muchas noticias 3 les orienta en carta del 25 de marzo Y está claro para nosotros falta el incansable trabajador devenido guerrero pero otros han de continuar e intensificar la delicada labor de acuerdo con las exigencias de las nuevas circunstancias Y refiriéndose al Manifiesto de Montecristo les escribe el 10 de abril Que en todas formas cunda en Cuba no perdonen esfuerzo para esparcirlo en Cuba De pensamiento es la guerra mayor que se nos hace ganémosla a pensamiento Por eso Patria ha de

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  • La revolución crece. El periodismo de José Martí
    la revolución Eso es lo de hombres hacerla posible Eso es el deber patrio de hoy y el verdadero y único deber científico en la sociedad cubana Sin embargo consciente de cuán difícil era el triunfo de la revolución y de todo lo que la obstaculizaba precisa Si se intenta honradamente y no se puede bien está aunque ruede por tierra el corazón desengañado pero rodaría contento porque así tendría esa raíz más la revolución inevitable de mañana Las sociedades mueren o viven conforme a su composición y a sus antecedentes si se salen de ellas si viven siglos enteros fuera de su armonía natural y de la obra ineludible por penosa que sea de su propio desarrollo al cabo de siglos reaparecen cuando se pudre el cuerpo ajeno que viciaron y recomienzan la labor interrumpida Y acaso podríamos preguntarnos la Revolución Cubana de hoy no es la continuación del intento libertario organizado por Martí y frustrado por las apetencias imperialistas y en alguna medida por la muerte prematura del héroe Martí conocía muy bien las ambiciones del naciente imperialismo norteamericano con respecto a Cuba sabía de la tozudez del decadente imperio español y adivinaba que sería capaz de perderlo todo de entregarlo todo a Estados Unidos antes de llegar a un arreglo con los cubanos estaba claro de las presiones que ejercía España sobre sus antiguas colonias americanas y cómo la diplomacia obligaba y comprometía a los mandatarios de estas naciones a no colaborar con la independencia de Cuba Estaba convencido de el momento no era el mejor pero también sabía que en la medida en que Estados Unidos se fortaleciera todo sería aún más difícil Es inútil afirma el Apóstol en su afán de lograr la unidad de todos los cubanos esquivar los deberes de la equidad y los de la fundación No yerra quien intenta componer un pueblo en la hora en que aún se lo puede sino el que no lo intenta Si no se lograse la composición se lograría al menos el conocimiento de las causas por que no podía lograrse y eso limpiaría el camino para lograrla mañana Sin embargo también define las tareas del PRC Servimos y amamos los revolucionarios de ahora y no queremos a pujo caprichoso afear con un triunfo pasajero y violento esta efímera vida que no tiene más dicha que el poco bien y utilidad que caben dentro de ella Y así estamos sirviendo La revolución es justa pero necesita orden Y reitera Pelear es una manera de triunfar Consciente de la labor del espionaje español dentro y fuera de Cuba comprende que a las emigraciones corresponde hacer lo que los de adentro no pueden porque comidos de espías espía la amante espía la esposa o frívola o venal que es como hacer de espía espía el cliente y el amigo Espía el cubierto espía la almohada es natural que teman que zozobren que no vean la vía clara que no se echen a andar E insiste en valorar

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  • La política en el centro del ensayo Nuestra América. El periodismo de José Martí
    vida que hubo de adelantar en sus escritos durante los años que vivió en México Aquellas ideas centrales volvieron a la superficie del contenido de sus trabajos escritos en Guatemala que incluye algunos inéditos durante su vida donde tuvo la sublime oportunidad de engrandecer su amistad con patricios de la Guerra de los Diez Años que vivían en ese país El paso del tiempo y la comprobación de sus tesis ante su entorno y el futuro continental que advirtió lo llevaron a resumir sus ideas sobre la política como un llamado de alerta Su eco muchas décadas después es una recurrente fuente de consulta para luchar por la definitiva emancipación de los pueblos hermanos que sintetizó en estas palabras No hay patria en que pueda tener el hombre más orgullo que en nuestras dolorosas repúblicas americanas Al tocar el centro de la política el ensayo enseña que no bastan los cambios de forma en los gobiernos como símbolo para alcanzar la independencia de ellos Más allá se encuentra lo raigal de la espiritualidad de los pueblos con sus necesidades y aspiraciones Por tal sendero deambula su crítica ante otros entornos como Europa y Estados Unidos Las enseñanzas de sus líneas llegan a la conclusión que resulta imprescindible solucionar las necesidades del hombre real dentro de su ámbito por cuyos intereses se luchará por siempre desde claras perspectivas que lo lleven a la conquista definitiva para poder rendir pleitesía al ejercicio cotidiano desde la dignidad humana Con claridad la trascendental obra abre una importante arista en torno a la ciencia política cuando expone la médula del problema y el Maestro coloca el centro de sus ideas en el criterio Estrategia es política Los pueblos han de vivir criticándose porque la crítica es salud pero con un solo pecho y una sola mente Pensar es servir Conocer es resolver Conocer el país y gobernarlo conforme al conocimiento es el único modo de librarlo Un amanecer para la teoría del gobierno en América hace 120 años El ensayo Nuestra América se publicó con la apertura del año 1891 y desde entonces muchas han sido sus continuas reediciones En él aparecen cual eco un conjunto de argumentos que aún deben ser tomados como bandera y compromiso cotidiano por aquellas amadas naciones de las cuáles se sintió el Maestro como un hijo La relectura de esa obra martiana en medio de nuevos contextos le da mayor valor como una advertencia necesaria En ella el Maestro aspiró a ganar la comprensión de los pueblos hermanos para hacerlos concientes de la necesidad de consolidar un futuro diferente desde gobiernos originales que se parecieran a sus respectivas comunidades humanas Los hijos de América se han de salvar con sus indios aseguró Martí porque ellos fueron los padres de sus más lejanas raíces humanas Desde disímiles ejemplos amplió el horizonte de la necesidad de fundar los gobiernos diferentes que se necesitaban en el continente Opinó que en ellas las formas del mandato social debían tener presente las formas más

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  • Hemos peleado como gigantes. El periodismo de José Martí
    sus escritos en documentos como su célebre artículo Vindicación de Cuba en el que protesta con firmeza a la vez que con elocuencia literaria y precisión histórica ante una ofensiva crítica dirigida contra los cubanos del exilio publicada inicialmente en el diario The Manufacturer de Filadelfia y reproducida después en The Evening Post de Nueva York el 5 de marzo de 1889 hace ya 122 años Indignado José Martí escribe al director del periódico yanqui y le dice entre otras reflexiones No somos los cubanos ese pueblo de vagabundos míseros o pigmeos inmorales que a The Manufacturer le place describir ni el país de inútiles verbosos incapaces de acción enemigos del trabajo recio que junto a los demás pueblos de América suelen pintar viajeros soberbios y escritores Y añade con justicia Hemos sufrido impacientes bajo la tiranía hemos peleado como hombres y algunas veces como gigantes para ser libres estamos atravesando aquel período de reposo turbulento llenos de gérmenes de revuelta que sigue naturalmente a un período de acción excesiva y desgraciada Merecemos en la hora de nuestro infortunio el respeto de quienes nos ayudaron Martí protesta con la energía de sus razones y aclara que esos hombres a quienes se ofende sufrieron en un día levantarse contra un gobierno cruel pagar su pasaje al sitio de la guerra dormir en el fango comer raíces pelear diez años vencer al enemigo con una rama de árbol morir de una muerte de la que nadie debe hablar sin la cabeza descubierta Y remarca que los cubanos ofendidos tuvieron una vez el valor bastante para llevar al brazo una semana cara a cara de un gobierno despótico el luto de Lincoln The Manufacturer afirmó y The Evening Post reprodujo con similar insolencia que los cubanos no tenían suficiente fuerza viril y respeto

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  • A 120 años de “Nuestra América”. El periodismo de José Martí
    la pelea de los cometas en el Cielo que van por el aire dormidos engullendo mundos a la vez que reclama que Lo que quede de aldea en América ha de despertar porque Estos tiempos no son para acostarse con el pañuelo a la cabera sino con las armas de almohada las armas del juicio que vencen a las otras Trincheras de ideas valen más que trincheras de piedra Y añade premonitorio No hay proa que taje una nube de ideas Una idea enérgica flameada a tiempo ante el mundo para a un escuadrón de acorazados Pero nuestro Héroe Nacional no se conforma con alertar acerca del peligro imperialista y de sus intenciones de devorar a la América toda como muy poco después se confirmaría con la intervención norteamericana en la Guerra de Independencia cubana 1898 que se convertiría en la primera guerra imperialista y tras la cual Estados Unidos se apropiaría no solo de Cuba transformada en una neocolonia y atada por la Enmienda Platt sino también de Puerto Rico y Filipinas Martí alerta acerca de la necesaria unidad de los pueblos de América Los pueblos que no se conocen han de darse prisa para conocerse como quienes van a pelear juntos Ya no podemos ser el pueblo de hojas que vive en el aire con la copa cargada de flor restallando o zumbando según la acaricie el capricho de la luz o la tundan y talen las tempestades los árboles se han de poner en fila para que no pase el gigante de las siete leguas Es la hora del recuento y de la marcha unida y hemos de andar en cuadro apretado como la plata en las raíces de los Andes Y esa unidad de América Latina debía estar sustentada en el amor y el orgullo por nuestros orígenes y por los pueblos maravillosos que poblaron estas tierras y fueron masacrados por el conquistador español Estos hijos de carpintero que se avergüenzan de que su padre sea carpintero Estos nacidos en América que se avergüenzan porque llevan delantal indio de la madre que los crió Estos hijos de nuestra América que ha de salvarse con sus indios en qué patria puede tener un hombre más orgullo que en nuestras repúblicas dolorosas de América Cómo es posible que tras el elocuente verbo martiano durante tanto tiempo hayamos soportado a una terrible ralea de gobernantes vendidos algunos de los cuales sobreviven aún Acaso no advirtió nuestro Martí el buen gobernante en América no es el que sabe cómo se gobierna el alemán o el francés sino el que sabe con qué elementos está hecho su país y cómo puede ir guiándolos en junto para llegar por métodos e instituciones nacidas del país mismo El gobierno ha de nacer del país El espíritu del gobierno ha de ser el del país La forma del gobierno ha de avenirse a la constitución propia del país El gobierno no es más que el equilibrio de los elementos naturales del país Al leer

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  • La verdad sobre los Estados Unidos. El periodismo de José Martí
    mundo a las ciudades del Este arrellanadas privilegiadas encastadas sensuales injustas Hay un mundo con sus casas de cantería y libertad señorial del Norte de Schenectady a la estación zancuda y lúgubre del Sur de Petersburg del pueblo limpio e interesado del Norte a la tienda de holgazanes sentados en el coro de barriles de los pueblos coléricos paupérrimos descascarados agrios grises del Sur Lo que ha de observar el hombre honrado es precisamente que no sólo no han podido fundirse en tres siglos de vida común o uno de ocupación política los elementos de origen y tendencia diversos con que se crearon los Estados Unidos sino que la comunidad forzosa exacerba y acentúa sus diferencias primarias y convierte la federación innatural en un estado áspero de violenta conquista Es de gente menor y de la envidia incapaz y roedora el picar puntos a la grandeza patente y negarla en redondo por uno u otro lunar o empinársele de agorero como quien quita una mota al sol Pero no augura sino certifica el que observa cómo en los Estados Unidos en vez de apretarse las causas de unión se aflojan en vez de resolverse los problemas de la humanidad se reproducen en vez de amalgamarse en la política nacional las localidades la dividen y la enconan en vez de robustecerse la democracia y salvarse del odio y miseria de las monarquías se corrompe y aminora la democracia y renacen amenazantes el odio y la miseria Y no cumple con su deber quien lo calla sino quien lo dice Ni con el deber de hombre cumple de conocer la verdad y esparcirla ni con el deber de buen americano que sólo ve seguras la gloria y la paz del continente en el desarrollo franco y libre de sus distintas entidades naturales ni con su deber de hijo de nuestra América para que por ignorancia o deslumbramiento o impaciencia no caigan los pueblos de casta española al consejo de la toga remilgada y el interés asustadizo en la servidumbre inmoral y enervante de una civilización dañada y ajena Es preciso que se sepa en nuestra América la verdad de los Estados Unidos Lo malo se ha de aborrecer aunque sea nuestro y aun cuando no lo sea Lo bueno no se ha de desamar sólo porque no sea nuestro Pero es aspiración irracional y nula cobarde aspiración de gente segundona e ineficaz la de llegar a la firmeza de un pueblo extraño por vías distintas de las que llevaron a la seguridad y al orden al pueblo envidiado por el esfuerzo propio y por la adaptación de la libertad humana a las formas requeridas por la constitución peculiar del país En unos es el excesivo amor al Norte la expresión explicable e imprudente de un deseo de progreso tan vivaz y fogoso que no ve que las ideas como los árboles han de venir de larga raíz y ser de suelo afín para que prendan y prosperen y que al recién nacido

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