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  • Apuntes sobre la ética de José Martí. El periodismo de José Martí
    Paz del Zanjón e incapaz de reponerse tras la Protesta de Baragua y de la Guerra Chiquita Había que crear confianza y dotar a la revolución en su máxima fuerza dirigente de los hábitos y prácticas democráticas que debían caracterizar a la república futura la que se asomó en Guaimaro con la primera Constitución de la República en Armas Por eso es que el partido de Martí que es el de los revolucionarios cubanos todos se funda en la fecha de un aniversario de la Asamblea Constituyente de Guáimaro Todo este accionar está íntimamente relacionado con lo que piensa Martí que ha de ser el destino del hombre Pesan mucho sobre el corazón del genio honrado las rodillas de todos los hombres que las doblan 5 172 Él no podrá andar de rodillas sufriendo el despiadado yugo colonial Y proclama Hombre es algo más que ser torpemente vivo es entender una misión ennoblecerla y cumplirla 6 232 Su patria no puede convertirse en lo que está viendo que sucederá No es hombre honrado el que desee para su pueblo una generación de hipócritas y de egoístas Seamos honrados cueste lo que cueste Así Martí entiende su misión apostólica y redentora y la asume a plena responsabilidad sacrificando toda gloria y beneficio personal El verdadero hombre no mira de qué lado se vive mejor sino de qué lado está el deber y ese es el verdadero hombre el único hombre práctico cuyo sueño de hoy será la ley de mañana 4 247 Y para los descreídos para los arrepentidos y pesimistas para los cansados de luchar Martí dice Se ha de tener fe en lo mejor del hombre y desconfiar de lo peor de él Hay que dar ocasión a lo mejor para que se revele y prevalezca sobre lo peor Si no lo peor prevalece 6 22 Él no se rendirá él confiará en lo mejor del hombre y hará todo cuanto esté a su alcance para que lo mejor prevalezca su misión es unir unir para salvar porque los ojos de los hombres una vez abiertos no se cierran 8 15 y así se es hombre vertido en todo un pueblo 6 314 Pero Martí no solamente es hombre de ideas espirituales de valores morales Su pensamiento es tan alto porque tiene los pies en la tierra porque es hombre que sabe ver las raíces de las cosas En pueblos como en hombres la vida se cimenta sobre la satisfacción de las necesidades materiales 5 337 Esta verdad elemental tan olvidada a veces Martí considera necesario recordarla Y en eso de buscar las causas de los asuntos opina que hay que ser radical Y qué es ser radical Radical no es más que eso el que va a las raíces No se llame radical quien no ve las cosas en su fondo Ni hombre quien no ayude a la seguridad y dicha de los demás hombres 2 380 Porque hombre es el que le sale al frente al problema

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  • Juan Manuel Márquez: Una vida dedicada a la Revolución - Baúl de Recuerdos-
    presidio de la entonces Isla de Pinos en el cual creció su rebeldía y consolidó sus conocimientos en torno a la problemática nacional Las páginas de diversos periódicos como Catapulta fundado por él El Radical y El Sol de Marianao constituyeron para Márquez armas de combate frente a la mediación el militarismo los asesinatos y otros males del panorama de la república mediatizada En las elecciones generales de 1944 fue electo Concejal en la Cámara Municipal de Marianao y como resultado de su gestión figuró el pago puntual de los salarios a los empleados de la administración Dos años después lo reelegirían en el cargo Miembro del Partido del Pueblo Cubano Ortodoxo desde finales de la década de 1940 mantuvo el espacio radial La hora de la Ortodoxia y una vez clausurado por el Ministerio de Comunicaciones en 1949 continúo su condena a los malos manejos del gobierno mediante el programa Vergüenza contra dinero El 24 de febrero de 1948 la Asamblea Municipal de la Ortodoxia lo nombró su presidente y representante ante el Consejo Nacional de la organización Con valentía criticó el momento político en que vivía el país al producirse el golpe estado del 10 de marzo de 1952 calificando a Fulgencio Batista como el clásico déspota hispanoamericano a través de una radio adquirida por él y que bajo la identificación de La Voz de la Libertad trasmitía clandestinamente en el propio Marianao Víctima de la desenfrenada represión desatada por los sicarios batistianos tras el asalto al Cuartel Moncada a Juan Manuel lo arrestaron en diciembre de 1953 y en junio de 1955 en esta última ocasión fue golpeado salvajemente En la clínica Santa Emilia donde convalecía de las lesiones recibidas recibió la visita del joven Fidel Castro con quien se había relacionado en las filas de la

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  • José Agustín Caballero, cubano de cátedra y prensa - Baúl de Recuerdos-
    ilustrados de la época el padre José Agustín Caballero y el médico y profesor de filosofía Tomás Romay DIFUSOR Y REFORMADOR DE LA DOCENCIA Pocos años antes comenzó la difusión socioeducativa desde las páginas del Papel Periódico de la Havana 1790 1803 con artículos socioeducativos y científicos Caballero apoyó el proyecto de una publicación que sirvió de vocero de las ideas ilustradas llamado El Papel Periódico de La Havana cuyo primer número salió el 24 de octubre de 1790 y en 1793 pasó a ser administrado por la Sociedad Patriótica de la Havana Sociedad Económica de Amigos del País Inicialmente tuvo a Romay y Caballero entre sus principales redactores y le siguieron otras personalidades de la época Dos célebres trabajos dio a conocer en esta publicación Discurso sobre la Física 1ro de septiembre de 1791 y Discurso filosófico 1ro y 14 de marzo de 1798 en los que ataca la escolástica en Cuba Aboga por la observación directa de la naturaleza y el desarrollo de las ciencias experimentales la libertad de pensamiento entendida como libertad de elección y rechazo a la autoridad en filosofía También escribió bajo el seudónimo El Amigo de los Esclavos un artículo titulado En defensa del esclavo publicado en el Papel Periódico de la Havana 3 Sin ser abolicionista tuvo una actitud crítica ante la esclavitud de plantaciones y repudió los crueles castigos a los esclavos aplicados principalmente en los ingenios azucareros a aquellos que se rebelaban o intentaban escapar Consideró que tan tristes efectos y el clamor de estas infelices víctimas de la malicia humana que así los llamo porque creo que es la esclavitud la mayor maldad civil que han cometido los hombres cuando la introdujeron Firmó otros trabajos como El amigo de los encarcelados El amante del periódico y el Redactor No permitamos que la infancia sea atormentada por hombres bárbaros que transformen las inocentes criaturas en espíritus acres y tímidos porque el sentimiento de injusticia hace muchas veces al hombre duro y malvado afirma en el Discurso sobre la infancia en 1802 4 Caballero colaboró además en el Diario de La Habana 1808 1812 El Lince 1812 y El Observador Habanero 1820 1824 LA DIVERSA OBRA DEL PADRE CABALLERO Tanto en España como en sus colonias las universidades seguían la tradición medieval mientras el resto de Europa aplicaba el progreso y renovaciones originados por el Renacimiento en diversos campos del saber Caballero abandonó los viejos textos y sus alumnos estudiaron los preparados por él que evidencian el inicio de la crisis de la Escolástica en Cuba le correspondió la búsqueda de nuevas formas pedagógicas y filosóficas limitado aún entre lo antiguo y lo moderno Su pensamiento evolucionó desde el escolasticismo hacia posiciones modernas racionalistas y sensualistas de los pensadores europeos En sus clases introdujo las doctrinas y conocimientos de los ingleses Francis Bacon 1561 1626 John Locke 1632 1704 e Isaac Newton 1642 1727 y del francés Etienne de Condillac 1715 1780 así como el espíritu del examen crítico y la física

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  • Manuel Sanguily: Defensa de Cuba en diarios y tribunas - Baúl de Recuerdos -
    mensual Hojas Literarias publicada del 31 de marzo de 1893 al 31 de diciembre de 1894 su mayor empreño editorial escribió casi exclusivamente los 22 números salvo los nueve trabajos que incluyó de su antiguo maestro y amigo Enrique Piñeyro bajo los seudónimos A T y P Niño Fundamentalmente abordó temas históricos filosóficos estéticos literarios en su vertiente crítica y de alcance político Tuvo dos secciones fijas Impresos recibidos libros revistas y periódicos muchos de ellos procedentes de la emigración independentista y Variedades sobre el acontecer político literario e intelectual cubano y de otras áreas geográficas Redactor principal de La Discusión abril octubre de 1899 Sanguily escribió 69 artículos editoriales cuyo tema central de una u otra forma abordó la presencia de los interventores estadounidenses y su impacto en la sociedad cubana Sus editoriales aparecieron sin firma en La Discusión 1899 y numerosos artículos firmados en diversos periódicos y revistas pero su inconfundible estilo siempre delataba al autor Propagandista de las ideas revolucionarias y de la historia de Cuba hizo labor proselitista durante la Guerra de Independencia de 1895 1898 por encontrarse en el exterior en la defensa de su hermano que fue hecho prisionero en 1895 en La Habana UNA VOZ DE FUEGO pretender que un pueblo entero sienta amor por otra tierra diferente a la de su nacimiento y morada es contrario a las Leyes de la Naturaleza dijo en el primero de dos discursos célebres 1887 que denominó Elementos y caracteres de la política en Cuba Si por mí fuera cubriría con alfombras de flores la áspera cuesta por donde extenuado con el peso de su cruz va subiendo el pueblo de Cuba afirmó en el segundo titulado El monumento de los estudiantes fusilados En ambos pronunciados en Matanzas y publicados después brotó bruscamente su amor a Cuba como en los viejos tiempos heroicos fueron considerados polémicos según los deseos de los políticos autonomistas plegados a España Esta línea patriótica se consolida sin encubrimiento en El dualismo moral y político en Cuba 1889 y otros dos dedicados al poeta y revolucionario José María Heredia San Antonio de los Baños y Guanabacoa 1890 Sanguily como José Martí es un orador esencialmente político aunque en ocasiones practican la oratoria académica 4 Tenía el don de la improvisación se caracterizaba por la sonoridad ímpetu forma enérgica vigorosa y combativa como hizo en el discurso José Martí y la Revolución Cubana Nueva York 1896 El tema cubano estuvo también en otros que pronunció en Nueva York Céspedes y Martí 1895 Cuba y la furia española 1895 La Revolución de Cuba y las Repúblicas Americanas 1896 y La anarquía española y el sacrificio de los cubanos 1896 Fueron notables sus discursos y conferencias quizás ninguno tan famosos como los que pronunció en el Senado contra el Tratado de reciprocidad comercial con Estados Unidos el 9 y el 28 de marzo de 1903 día de su aprobación Denunció que en hacienda y comercio se regresaba a los tiempos cuando España dominaba en Cuba

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  • Roig de Leuchsenring: digno patriota, historiador y periodista - Baúl de Recuerdos -
    cubana y luego de cursar los primeros estudios en el Colegio de Belén se graduó de bachiller en Letras y Artes en el Instituto de La Habana en 1908 y años después en 1917 se tituló de Doctor en Derecho Civil y Notarial en la Universidad de La Habana Según consta en una síntesis biográfica suya publicada en la enciclopedia digital cubana ecured cu sus pasos iniciales en el periodismo los dio con apenas 15 años cuando publicó en el Diario de la Marina su primer artículo Impresiones de viaje y años después en 1912 al ganar un concurso humorístico convocado por la revista El Fígaro con su trabajo Se puede vivir en La Habana sin un centavo Luego colaboró con la Revista Jurídica y fue redactor y jefe de Redacción de Gráfico y director de la Revista de Derecho además de laborar como redactor en la Revista Social Nombrado en julio de 1935 Historiador de La Habana Roig se dio a la tarea de crear y organizar la Oficina del Historiador de la Ciudad que inició sus labores un año después Comenzó entonces la etapa más pródiga y multifacética de su vida como investigador historiador y periodista con las ediciones de los Cuadernos de historia habanera que se publicaron ininterrumpidamente hasta 1962 las Actas capitulares del Ayuntamiento de La Habana y la Colección histórica cubana y americana además de colaborar con diversos medios de difusión masiva como El Mundo Alma Latina Heraldo de Cuba El País Bohemia Revista de la Universidad de La Habana La Discusión y Vanidades entre otros Su labor cultural y social en general fue tan amplia que durante sus años como historiador fue miembro y ocupó cargos de dirección en instituciones como la Junta Nacional de Arqueología y Etnología el Colegio Nacional de Periodistas la Comisión de Monumentos Edificios y Lugares Históricos y Artísticos Habaneros el Colegio de Abogados de La Habana y la Sociedad Cubana de Derecho Internacional entre otras Sacó tiempo además para escribir varios libros dictar muchas conferencias y publicar más de 200 artículos periodísticos en diversos órganos de prensa y revistas especializadas de la época en los que divulgó entre otros temas de sumo interés el pensamiento antiimperialista de José Martí y la penetración imperialista en Cuba Pero quizás nadie esté más autorizado para justipreciar la inmensa obra cultural de Emilio Roig que el doctor Eusebio Leal quien desde su juventud fue uno de sus colaboradores y luego de su muerte se hizo cargo de la continuación de su labor como Historiador de La Habana cargo que ha desempeñado eficazmente hasta hoy durante ya cerca de medio siglo En una entrevista que le realizara la periodista Magda Resick publicada en el sitio web lajiribilla cu Leal se expresa sobre Roig en los siguientes términos Era un estudioso consciente y no sólo recopiló y convirtió en doctrina sino que también fue el mentor de una generación de intelectuales antiimperialistas patriotas y cubanísimos No olvidemos que se conserva el manuscrito donde Mella describe

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  • Mariana Grajales Cuello, Madre de la Patria - Baúl de Recuerdos -
    qué no una Madre cuando ella existió y fue enaltecida con esa denominación hasta por nuestro Héroe Nacional José Martí y Pérez justamente al valorar su vida en el preciso momento de su fallecimiento Quién podría dudar de la validez y cubanía de ese símbolo histórico patriótico ideológico Cierto es que hubo muchas mujeres y madres dolorosas y que existieron a lo largo de toda la lucha revolucionaria hasta el presente que todas ellas merecen honor por el sacrificio de sus hijos e hijas y por el que ellas mismas hicieron ocupando el lugar necesario y accionando desde este de la forma necesaria Todas merecen ser conocidas y reconocidas a través de estudios históricos que todavía se añoran y que deben alcanzar una concreción en la letra impresa para que sus ejemplos sea verdaderamente recordados y admirados por muchas generaciones de cubanos y cubanas Inclusive Mariana no ha sido suficientemente analizada en su integralidad patriótica mujer negra y campesina pobre que vio claramente las miserias humanas que se multiplicaban en la sociedad colonialista en que se desenvolvió su vida y optó decididamente por el duro y espinoso camino de la lucha contra esta esposa fiel madre educadora y humanista sincera sanadora de cuerpos y almas de los combatientes de cualquiera de los bandos contrapuestos en la fiereza de los combates Todo un símbolo reitero patriótico moral ético religioso de la mujer y de la madre de todos los cubanos y cubanas en el instante alargado del surgimiento y crecimiento de la nueva cultura anticolonialista fraguada al calor de los sacrificios mayores y al amparo de las vírgenes de piel oscura ya transculturadas la Caridad del Cobre y la de Regla Dónde encontrar un símbolo más completo de la identidad cubana de su historicidad de su composición geográfica y étnica Mariana nació en Santiago de Cuba un doce de julio de 1815 un día ardiente pleno de calor caribeño allá donde la tierra se estremece y al mismo tiempo arrulla nuestra música más dulce y armoniosa en el antiguo Departamento Oriental más conocido después como la provincia de Oriente hasta 1976 por la nueva División Político Administrativa La mujer fuerte la del pañuelo en la cabeza que guardaba el pensamiento amplio y liberal que amó a Jesús crucificado y comprendió en toda la inmensidad posible el valor universal de su entrega para lavar con su propia sangre los pecados de los seres humanos de cualquier época o lugar la que puso el crucifijo ante su esposo e hijos para que ellos siguieran sin dudas ni vacilaciones de índole alguna con fe aquel extraordinario ejemplo fruto exaltado del amor por el prójimo predicado por el Mesías a lo largo de su corta vida Tiene aún vigencia este gesto de Mariana en el presente y futuro de Cuba Sí contesto sin titubear Fidel Castro fundó un grupo femenino de combatientes en la Sierra Maestra y lo nombró las Marianas en memoria de Mariana Grajales Esa decisión cuestionada por algunos de sus compañeros fue

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  • Antiguos periódicos que circularon en Ciego de Ávila - Baúl de Recuerdos -
    Ávila y Morón contaron con más de un centenar de periódicos que circularon antes de 1959 algunos con muy corta duración pero la mayoría vieron la luz como medio propagandístico durante campañas electorales No muchos ejemplares constan en los archivos de la provincia entre los que figuran Ecos de Chambas El Gaspareño Ecos de Majagua y varios editados en la ciudad de Morón Un reciente artículo del periodista e investigador José Antonio Quintana García publicado por el semanario Invasor subraya que existió un periódico llamado El Caribe en el municipio montañoso de Florencia que aunque no sobresalió por su formato diseño ni tampoco por el tiempo de circulación tuvo un relevante rol por su contenido El Caribe ejerció una gran influencia en los vecinos de aquel territorio cuna de los escritores Jaime Sarusky Amado del Pino y Manuel González Bello Esta publicación circuló a partir de 1943 dirigido por Wenseslao Montiel el que contó con una segunda etapa en 1955 que se imprimía en Caibarién con frecuencia mensual Cuentan que El Caribe disponía de varias secciones entre otras Lo que dicen en la calle Los que otros opinan y Personajes populares Sobre el objetivo de esta publicación escribió su administrador Los jóvenes que integramos el staff de El Caribe estamos animados en el más vehemente deseo y propósito de luchar porque nuestro pueblo sea atendido hasta en sus más mínimas necesidades para ello libramos nuestras más grandes batallas en defensa del barrio de Guadalupe y especialmente reclamamos para nuestro olvidado y querido Florencia Y añadía para protestar por los engaños que se nos hacen por las promesas que no se cumplen En la sección de personajes fue publicada en una de sus ediciones la existencia de Eladio Sarmiento especialista en taburetes y bateas ex cazador de venados pescador y consumidor

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  • Mañach y Secades y sus estampas sobre La Habana - Baúl de Recuerdos -
    y estudio En esta oportunidad decidí dedicar el espacio que conduzco a traer las Estampas de San Cristóbal redactadas por dos reconocidísimos autores cubanos Jorge Mañach y Eladio Secades quienes volcaron en sus escrituras temas coincidentes o elementos citadinos de nuestra capital calles barrios repartos hábitos monumentos obras públicas transporte comunicaciones pero no hicieron lo mismo con sus estilos Fue así que me motivé a la realización de un contrapunteo entre ambos con un único punto de contacto tangible Mañach este fue el primer autor en serle otorgado el Premio Justo de Lara en 1935 al tiempo de haber sido presidente del jurado de ese certamen cuando le fue concedido a Secades muchos años después 1941 o 1942 En aquella oportunidad Secades lo recibió a partir de una estampa que escribe Juzgados correccionales la que calificaría como muy intensa y denunciatoria Así y no obstante sus estilos diametralmente opuestos ambos coinciden en las bellezas de nuestra ciudad en sus elementos arquitectónicos en su naturaleza arbórea en la necesidad de su conservación y protección coinciden en suma en una absoluta defensa de nuestro patrimonio cultural Asimismo y como soy una habanera perennemente enamorada de su ciudad quise demostrar que a pesar del tiempo transcurrido y de los estilos de ambos tan distantes y distintos existen fundamentales adoradores de la ciudad Estas Estampas de San Cristóbal relacionadas con nuestra capital con San Cristóbal de La Habana las comienza a escribir Jorge Mañach en 1926 en el Diario de la Marina mientras que Secades no lo hace hasta 1941 cuando las redacta en el periódico Alerta y después en la revista Bohemia Este espacio periodístico trasciende hasta 1958 En el caso de Mañach sí quisiera acotar que su prosa es inimitable de gran brillantez elegancia lucidez De ello estuvo Secades muy consciente por lo cual nunca trató de competir al respecto Por otra parte y a la par que me comprometí rendirle homenaje a nuestra ciudad he querido alertar con mi trabajo y con sus imágenes de antaño sobre el estropicio que ella está padeciendo Ciudad que considero un monumento a nuestra dignidad y a nuestro orgullo no sólo de ser habaneros sino también y ante todo de ser cubanos Llamado que siempre será válido para la defensa de nuestra capital la capital de todos los cubanos 2 Jorge Mañach Robato Las Villas Cuba 1898 San Juan Puerto Rico 1961 Escritor periodista y político Autor de obras de ficción críticas de arte ensayos históricos costumbristas y filosóficos y de textos como Crisis de la Alta Cultura en Cuba 1925 Indagación del Choteo 1928 Martí el Apóstol 1933 Historia y Estilo 1944 una Historia de la Filosofía en dos tomos 1947 inconclusa Para una Filosofía de la Vida 1951 Teoría de la Frontera 1971 entre otros En tareas periodísticas entrevistó a destacadas personalidades como Charles de Gaulle Juan Domingo Perón Getulio Vargas Ramón Menéndez Pidal Gregorio Marañón y Azorín Es uno de los exponentes más destacados de la filosofía cubana de la primera mitad

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